Ordure !

L’écriture de Dostoïevski creuse dans l’âme humaine pour y dégager une zone infectieuse, qui comme dans le foie gras, trouve tout son intérêt dans sa propre maladie. Elle ne cherche rien à soigner, à calmer ou à masquer mais réintègre brutalement dans notre regard une vision de l’être humain qui ne se résume pas à son « humanité » !

Avec force et humour, ce spectacle met en scène un homme qui se place en toute conscience et avec jouissance contre le bien-être. Et tout en agissant volontairement contre son propre intérêt, il affirme avec une méchanceté vaniteuse, sa propre négation, se délectant du raclage de son âme, comme d’une dent creuse qu’on se rêve à vider…

Ce sont des égouts de l’âme dont il est question ici : Ils débordent et refoulent ! Et c'est cette puanteur, cette bêtise la plus crasse que l'homme voudra toujours se conserver dans le seul but de se confirmer à lui-même qu'il est encore un homme et pas une touche de piano !

Un extrait du texte :
"Oui, ce sont bien ses rêves fantastiques, c'est sa bêtise la plus crasse que l'homme voudra se conserver dans le seul but de se confirmer à lui-même que les hommes sont encore des hommes, et pas des touches de piano. Et, même au cas où il serait vraiment une touche de piano, même si c’est là une chose qu’on lui démontre, même là, il ne se rendra pas à cette raison, il fera sciemment quelque chose contre, rien que pour s’obstiner. Et, s’il le faut, il inventera la destruction et le chaos, il inventera toutes sortes de souffrances, et il la soutiendra, sa position ! Et si vous me dîtes que la raison reprendra le dessus, alors, l’homme fera exprès de devenir fou, pour perdre cette raison et s’obstiner dans son idée ! Je suis sûr de cela, parce qu'il me semble bien que toute l'activité humaine ne consiste qu'en cela que l'homme se prouve à chaque instant qu'il est un homme et pas une touche de piano ! Par ses plaies et par ses bosses, mais qu'il le prouve ; même en retournant dans les cavernes, mais qu'il le prouve." (...)